 |
Фурман Дмитрий Ефимович
Директор Центра СНГ Института Европы РАН
У меня абсолютно ни малейшей симпатии ни к одному, ни к другому (о Грызлове и Миронове). Оба они мне кажутся людьми… ну, как бы сейчас подобрать слово, не оскорбляющее… ну, трудно мне найти, но очень такими бюрократическими, чиновничьими людьми, действительно без лести.
Фурман Дмитрий Ефимович, родился 28 февраля 1943 г. в Москве. В 1965 г. окончил исторический факультет МГУ, доктор исторических наук, профессор. Работал в системе Академии наук СССР, в 1981 г. защитил докторскую диссертацию в Институте США и Канады. Направления научной деятельности: религиоведение, политология; владеет английским языком.
Ныне является руководителем Центра СНГ Института Европы РАН.
2007-03-02: Цари могут быть убиты, они могут быть, не знаю, как Хрущев, под домашним арестом, но активный действующий бывший – это противоречит системе, потому что вся громадная и чиновничья иерархия, и вообще люди начинают не понимать, а кто настоящий? Это вызывает такой раздрай в умах и это очень чревато.
2007-03-02: У меня абсолютно ни малейшей симпатии ни к одному, ни к другому. Оба они мне кажутся людьми… ну, как бы сейчас подобрать слово, не оскорбляющее… ну, трудно мне найти, но очень такими бюрократическими, чиновничьими людьми, действительно без лести.
2007-03-02: Вы знаете, понять до конца, то есть не до конца, а даже приблизительно понять вот эти хитросплетения и понять, что творится в голове у Путина, в большой степени невозможно, это очень закрытая система. И многие из этих рассуждений мне очень напоминают сейчас, вы знаете, американскую кремленологию где-то начала 60-х годов, она строилась по такому принципу: видели Хрущева с Малиновским и он очень весело разговаривал и похлопывал его по плечу, вот не значит ли это, что…
2007-05-18: Путин практически старается сделать Россию по образцу и подобию такой, какая она была всегда. А всегда было что? Был один монарх-самодержец и рядом с ним была церковь, рядом с ним был патриарх. Кроме того, он пытается соединить в единую некую цепь разные, идеологически противоположные друг другу эпохи русской истории. Он одновременно наследник и советского времени, и царского времени. И вот этот факт имеет большое символическое значение – соединение вот такого разрыва.
2006-12-29: Мне кажется, что источником (сталинизма)является просто – ну, может не хочется так говорить, но тем не менее – источником является народ, народное сознание. Народное осознание, в котором есть, ну, тысячелетием во всяком случае зафиксированное представление о мире и о власти, о взаимоотношениях с этой властью, которое было поколеблено, нарушено в 91-м году, ну, не в 91-м, а в период рубежа 80-х и 90-х, но которое стремилось восстановиться, стремилось снова вернуться в нормальное состояние.
2008-09-05: Советский Союз мог сказать: мы не допустим реставрации капитализма в этих странах. А мы же не можем сказать: мы не допустим устойчивого демократического строя у наших соседей. Мы не можем сказать: мы стремимся расширить сферу имитационных демократий, управляемых, у наших соседей. Не можем это сказать. Значит, курс утрачивает ясные критерии. Победы и поражения. Эмоциональная основа нашего с Грузией конфликта совершенно ясна. А вообще, победа или поражение? Чего мы хотели?
2009-01-23: С моей точки зрения, демократия – это часть вообще современности, современного мира. Она возникает в определенном географическом регионе, в определенных культурных условиях, но далее она распространяется на самые разные страны. Причем, усвоение вот этого достижения современного мира, современной цивилизации, оно в разных странах или более легкое, или более трудное – в силу разных причин, но, прежде всего, в силу различных культурных особенностей. В России, очевидно, более трудно, чем в других странах. Но когда говорят о российской безнадежности с точки зрения демократии, я всегда говорю, что еще в начале 20-го века само словосочетание «турецкая республика» выглядело как что-то смешное, немыслимое. А сейчас есть – не совсем такая идеальная и развитая, но все-таки вполне жизнеспособная, рабочая турецкая демократия. Есть тайваньская демократия, есть южнокорейская демократия, есть очень жизнеспособная, хотя тоже со своими проблемами, индийская демократия, есть, кстати, монгольская демократия – очень неожиданно...
2009-03-06: Ритм, чередование каких-то периодов «заморозков» и «оттепелей» - это вообще нормально для подобного рода режимов. Ну, скажем, эпоху самодержавия вспомним: Павел I – безусловные «заморозки», дальше «Дней Александровых прекрасное начало». Дальше - Николай I – опять «заморозки», дальше Александр II - снова «оттепель». В советской истории: Хрущев – «оттепель», Брежнев - некоторые «заморозки».
|
